Original:http://people.umass.edu/derrico/syllabus.html

Профессор Питер д'Эрико

Описание курса

«Федеральное законодательство Индейцев», как его называют в случаях и уставах, является основой, навязанной правительством Соединенных Штатов в своих целях для народов, которые присутствовали в Соединенных Штатах и ​​которые все еще присутствуют. В этом контексте различие между «американским индейцем» и «коренным американцем» не существует. Оба являются именами, предоставленными аутсайдерами. Нет американских индейцев или коренных американцев. Есть много разных народов, сотни, носящих собственные имена.

«Легализация» - это название процесса включения в юридическую систему, которая существует вне и не зависит от системы. «Легализация американских индейцев» означает процесс, согласно которому закон Соединенных Штатов достиг жизни народов, существовавших до этого закона.

Западная система власти по закону является результатом долгой и кровавой борьбы между народами, которые пришли, чтобы колонизировать эту землю, а затем навязали «коренным народам» закон о коренных народах. Некоторые говорят, что система превратилась в ее нынешнюю форму путем включения информации о коренных народах, предлагаемых колонистам. В любом случае, правовая система, которая создала «федеральный закон Индейца», не взорвалась в мире. У этого есть история, и история все еще происходит. Изучение «легализации американских индейцев» проливает свет на эту историю, поскольку оно переплетается с продолжающимися историями коренных народов, которым оно направлено.

книги

Лаура Тох, без отсрочки сегодня (Альбукерке, Нью-Мексико: West End Press, 1999)

Ella Cara Deloria, Waterlilly (Линкольн, NB: Университет Небраски Пресс, 1988)

Реннард Стрикленд, Месть Тонто (Альбукерке, Нью-Мексико: Университет Нью-Мексико Пресс, 1997)

Джилл Лепоре, «Имя войны» (Нью-Йорк: Альфред А. Нопф, 1998)

Пакет курса: отдельные отредактированные случаи и статьи.
Библиографическая информация для материалов пакета курса.

Введение

Что в имени? «Американский индеец»/«Индейский» Что происходит в процессе? «Легализация»

ВИДЕО: «Индейцы, преступники и анге дебо» Сегмент телевизионной программы PBS: американский опыт; 1988. Профиль историка Энджи Дебо. Сосредоточивается на ее исследованиях в 1930-х годах, раскрывающих общенациональный заговор, который лишил индейцев Оклахомы их богатых нефтью земель и усилий чиновников и деловых интересов, чтобы подавить ее выводы.

История - чья история?

Чтобы понять это, как прошлое, настоящее и будущее построены как перспективы и дискурсы.

Показания

Лаура Тох, без отсрочки сегодня
Джилл Лепор, интродукции, Пролог, и часть первая, название войны
КУРСОВЫЙ ПАКЕТ:
Луи Саагун, «Оговорки о безымянном преступлении»
Томас Клавин, «Холдинг: основания для выживания»
Марк Стивенс, «Месть начальника Иосифа»
ОНЛАЙН:
«Месяц национального наследия Индии, 1996 год»
ВИДЕО:
«Ishi: The Last Yahi» Презентация фильма «Rattlesnake Productions», 1992 год. Представляет дальнейшее исследование Джеда Риффа на Иши, последнем выжившем члене коренного американца американского народа Яхи в северной Калифорнии; Расширение исследований, впервые представленных в книге: Иши, последний Яхи, документальная история / под редакцией Роберта Ф. Хайзера и Теодоры Кробер

Теперь вы видите это, теперь вы не

Чтобы получить обзор области федерального закона Соединенных Штатов Америки.

Показания

Реннард Стрикленд, глава 3, Месть Тонто
КУРСОВЫЙ ПАКЕТ:
Питер д'Эрико, «Коренные американцы в американской политике»
ОНЛАЙН:
Poodry v. Tonawanda Band, 85 F.3d 874 (1996)
ВИДЕО: "
Конфликт Машпи »Режиссер: Марк Ганнинг и Морин Макнамара, 1984 год. В августе 1976 года индейцы из Вампанага из Машпи подали иск в федеральный окружной суд, в котором был установлен период социальных и экономических потрясений в городе. , Который был решен против «Вампаноагов» и оставлен в силе Верховным судом по апелляции, утверждал, что три четверти города были взяты из «Вампаноагов» в нарушение Закона о внеконфессиональном обращении с федеральными властями 1790 года. В этом документальном фильме рассматривается историческое развитие этого Конфронтации и ее последствий для небольшого города Кейп-Код в Машпи

Политика разницы

Изучить некоторые понятия равенства и неравенства в дискурсах расовых различий.

Показания

КУРСОВЫЙ ПАКЕТ:
Элизабет Кук-Линн, «Столетняя минута из индийской страны» или «Уроки христианизации коренных народов Америки на примере епископа Уильяма Хобарта Харе»,
Wilcomb E. Washburn, ed., «Приказы Генерального суда штата Массачусетс» и «Испанское требование»,
Цветан Тодоров, «Равенство или неравенство»
Стивен Т. Ньюкомб, «Язычники в земле обетованной»,
Ян Ф. Хейни Лопес, «Белый по закону»
ОНЛАЙН:
Davis v. Sitka School Board, 3 Аляска 481 (1908)
ВИДЕО:
«The Faithkeeper» Mystic Fire Video, 1991. Faithkeeper Орен Лионс, глава клана Черепаха нации Onondaga, обсуждает древние индейские пророчества об экологических катастрофах, с которыми сейчас сталкивается общество. Лион говорит о уважении к природе, духовной основе права, важности участия в сообществе и нашей ответственности перед будущими поколениями.

Христианский национализм

Понять пути (ы), в которых закон Соединенных Штатов строится на понятиях христианского превосходства.

Показания

КУРСОВЫЙ ПАКЕТ:
Johnson v. McIntosh, 21 US 543 (1823)
Cherokee Nation v. Georgia, 30 US 1 (1831)
Вустер против Грузии, 31 US 515 (1832)
Луи Фуллер и Аллен Гуттманн, «Удаление нации чероки» (выдержки)
Гораций Грили, «Грузия и индейцы»,
Джозеф К. Берк, «Случаи чероки: исследование в области права, политики и морали» (выдержка)

Внутренний колониализм

Понять отношения между Соединенными Штатами и коренными народами как форму колониализма.

Показания

КУРСОВЫЙ ПАКЕТ:
Vine Deloria, Jr. и Clifford Lytle, «Эволюция правительств племен»,
Стивен Туллберг, «Сотворение и упадка племенного совета Хопи»
Филип С. Делория, «Эпоха индийского самоопределения: обзор»
ОНЛАЙН:
Вальтер Л. Уильямс, «Индийская политика США и дебаты за филиппинское приложение: последствия для происхождения американского империализма», «Journal of American History», Vol. 66, № 4. (Март, 1980), стр. 810-831.
ВИДЕО:
«Broken Rainbow» Direct Cinema, 1985. Оскар, получивший награду за документальный фильм о насильственном переселении 12 000 индейцев навахо в настоящее время в Аризоне. Хотя федеральное правительство утверждает, что устанавливает земельный спор между племенами Хопи и Навахо, этот фильм наглядно иллюстрирует, что перемещение будет способствовать только развитию энергетики. Сломанный Радуга говорит за всех коренных людей, которые изо всех сил пытаются выжить как личности и как отдельные культуры перед лицом западной технологии.

ЭКЗАМЕН

ПРИГЛАШЕННЫЙ ДОКЛАДЧИК

«Циркумполярные народы, с российской точки зрения», проф. Ващенко.

Недвижимость и экономика

Изучить концепции и функции собственности в общинных и «частных» экономиках; И конфликты между этими формами экономики.

Показания

Джилл Лепор, часть вторая, «Имя войны»
КУРСОВЫЙ ПАКЕТ:
Уильям Кронон, «Ограничение земли» и «Товары охоты»,
Wilcomb E. Washburn, «Индийская земля и ее выделение»
Фрэнсис Пол Пруча, выбор из «Зависимости»
M. Annette Jaimes, отбор из «Федеральной Индийской Политики Идентификации»
Уорд Черчилль, отбор из «Земли - наша мама»
ВИДЕО:
Библиотека «Речные люди», 1990 год. Рассказ Дэвида Соаппи, коренного американского духовного лидера, который был приговорен к пятилетнему тюремному сроку за продажу 317 лососей вне сезона. Исследует исторический конфликт над ресурсами реки Колумбия и политические споры, касающиеся рыболовных прав и права на свободу вероисповедания.

Право и общество

Изучать различные концепции и практики власти и власти, сравнивая «племенные» и «государственные» системы.

Показания

Джилл Лепор, часть третья, «Имя войны»
КУРСОВЫЙ ПАКЕТ:
Уилфред Пеллетье, «Два статьи»,
Уолтер Миллер, «Две концепции власти»
Джеймс У. Сион и Роберт Яззи, «Закон о коренных народах в Северной Америке во время завоевания»
Дэвид Холмструм, «Помощь индийских традиций», «Пьяный город» пролил свой имидж »
ВИДЕО:
«Видео-проект«Разговор с Филиппом Диром»[1979] Филипп Дир, мужик-медик из Музыки/Крик, традиционный духовный лидер, советник движения американских индейцев, был опрошен во время конференции по суверенитету 1979 года в Машпи-Вампаноаг.

Культурные [Re] ассигнования

Изучать вопросы «интеллектуальной собственности», связанные с культурным производством, воспроизводством, присвоением и репатриацией, в отношении священных предметов, искусств, ремесел и литературы.

Показания

Реннард Стрикленд, главы 2, 4, 6, Месть Тонто
КУРСОВЫЙ ПАКЕТ:
Деннис Фокс, «Индийский акт искусств и ремесел: точка»
Kay Walkingstick, «Индийский акт искусств и ремесел: контрапункт» O
NLINE:
Закон о защите и репатриации коренных американцев (NAGPRA)
Индийский Закон об искусстве и ремеслах: причина иска для искажения индийских товаров
Неправильное представление индийских товаров и продуктов
ВИДЕО:
«Imagining indians» Documentary Educational Resources, 1992. Используя эклектичную смесь интервью, сцену и графических изображений, этот фильм представляет собой взгляд коренного американца на несоответствие между самовосприятием и концепцией американских индейцев, основанной исключительно на Голливуде.

Социальные отношения

Изучить некоторые вопросы, возникающие из-за разницы между «племенными» отношениями родства и статистическим «индивидуализмом».

Показания

Элла Кара Делория, Уотерли
КУРСОВЫЙ ПАКЕТ:
Элизабет Кук-Линн, «Дело Большого Труба»,
Леонард Б. Джимсон, «Родительское и детское отношения в области права и в навахо-таможне»
ОНЛАЙН:
Индийский Закон о благосостоянии детей
Питер д'Эрико, «Традиционная практика клана Навахо»
ВИДЕО:
«Великий дух в дыре» KTCA-TV, Миннеаполис, Миннесота, 1983 год Документальный фильм американских индейских заключенных и их религиозных практик.

ЭКЗАМЕН

Передано, Присутствие и Фьючерсы

Изучить природу памяти, представления, представления, воображения и самоопределения.

Показания

Джилл Лепор, четвертая часть и эпилог, «Имя войны»
Реннард Стрикленд, глава 7 и послесловие, Месть Тонто
КУРСОВЫЙ ПАКЕТ:
Элизабет Кук-Линн, «Почему я не могу прочитать Уоллеса Штегнера»
ВИДЕО:
«История« Озеро щелочного озера: честь всех »Консорциума общественного вещания коренных народов, [199-?], Первоначально 1986 года. Драматизация того, как индейцы Shuswap из Британской Колумбии сосредоточились на распаде своей культуры и их зависимости от Алкоголь и повернулся.


Возвращение в юридическую карьеру Петра д'Эрико
Вернуться на главную страницу