Original:http://web2.ph.utexas.edu/~coker2/index.files/death.shtml

Реінкарнація, життя після смерті та астральні подорожі


Одним з основних методів псевдонауки є запозичення неясних понять з релігійних і окультних або містичних традицій, незнайомих західній людині. Потім ці поняття можна перефразувати і перекручувати таким чином, щоб їхнє походження було важким для середньої людини. Відновлені ідеї, з супроводжуючими нікчемними «методами», можуть бути продані за високими цінами для довірливих. На відміну від західних релігій, які підкреслюють «порятунок» і радість у сусідньому світі, якими б нещасними і незначними ви могли бути в цій, східні релігії, принаймні так, як вони продаються на Заході, прагнуть підкреслити розвиток нових і переважно богоподібні сили в особистості - якщо не зараз, то сьогодні, то наступного тижня після декількох уроків. Змішані в псевдонауках і псевдорелігіях, як Саєнтологія, Еканкар, Аватар, Контроль розуму Сільви, як і Сильва метод, тощо, є східними поняттями, такими як йога, медитація, реінкарнація і астральне подорожі, вплетені в більш традиційні західні вчення, такі як індивід якимось чином виживає тілесну смерть, змішується ще далі з невідповідними західними релігійними традиціями і навіть знайомими західними псевдонауками, такими як древні космонавти, ESP, спіритизм і т. д. і т.д. плутають слова «душа» і «дух».

Походження різних термінів для «нематеріальної частини» живих істот є складним, але коротко терміни, такі як дух, аніма [латиноамериканський], нефеш [іврит], прана [індуїст] і чий [китайський, як правило, неправильно переписаний як Кі, ци, Ch'i, Qui, Chi та ін тощо] означають не більше ні менше, ніж тепле дихання живої істоти. З іншого боку, термін « душа», або « психіка» , по-перше, мав на увазі маленького манікена, який жив у голові кожного «розумного» живого, дивлячись з очей істоти, як може виглядати мешканець кімнати. з вікна. В обох випадках, все-таки, явно має справу з примітивним, донауковим сценарієм, щоб «пояснити» різницю між життям і смертю.

Найбільш звична і популярна псевдонаукова експлуатація такого культурного та релігійного багажу - це виживання тілесної смерті через свідомість людини, яка певною мірою відбивається на нематеріальному чи іншому, що залишає тіло на смерть, щоб перейти до якоїсь ніколи не землі або Елізіуму . Не настільки поширена на Заході ідея про те, що щось приєднується до іншого тіла, так що індивід в певному сенсі «знову втілюється», хоча, звичайно, не знає свого попереднього існування. Це ідея перевтілення, або переселення душ, або метемпсихоз. Найменш спільним з усіх, але все ще знаходячи клієнтів, є ідея, що нематеріальне щось може залишити і повернутися до тіла за бажанням, в будь-який час, без шкідливих наслідків для тіла. Це поняття астральної проекції або астрального подорожі. [Як розрізняти астральне подорож і «просте» ясновидіння - це питання, яке псевдонауки не цікавлять.]

Розібравшись з останнім першим, важливо розрізняти мрії і претензії. Кожен має, часом, надзвичайно яскраві або реалістичні мрії. Вони можуть включати в себе мрії про польоти, мрії про зустріч або бачити себе, мрії, в яких ви маєте погляди з висоти пташиного польоту, детальні мрії віддалених місць, або добре відомі вам, або так звані фільми, в яких ви Можна бачити, що відбувається, як ніби присутні, але жоден з спостережуваних персонажів не знає про ваше існування (так само, як актори у фільмі ігнорують присутність кінокамери). Ці яскраві сновидіння можуть справити сильніші враження на пробудженого мрійника, ніж на більш звичайні мрії, але будь-який досвід з усією різноманітністю мрій не залишає місця для сумнівів, що такі "ясні мрії" просто ... мрії.

Такі мрії слід ретельно відрізняти від необґрунтованих претензій різних людей (приклади - Інго Свонн, Гілберт Н. Холлоуей, Стюарт Харарі), що вони можуть залишати свої тіла за бажанням і миттєво подорожувати до далеких місць, бачачи, що там є і повертаючись до опису це! Досить сказати, що НІКОЛИ ніколи не науково демонстрував таку здатність. Типовий безглуздий «експеримент» з псевдонаукою полягає в тому, щоб попросити позивача описати щось, що знаходиться на полиці прямо над головою («експериментатори» тоді з користю виходять з кімнати, коли суб'єкт стоїть на носках або на стільці, щоб побачити, що на полиця, щоб він міг описати його як астральне спостереження для легкозадоволених «експериментаторів», коли вони повертаються).

Псевдонаукові “дослідження” життя після смерті, як правило, включають два види безглуздих витівків. По-перше, є спроби виявити, зважити, сфотографувати або іншим чином виміряти душу чи дух, якими б вони не були. Такі великі моменти псевдонауки як вимірювання об'ємом душі (53 літри!) Доктора JLWP Matla в 1904 році, вимірювання вагою душі доктора Дункана МакДугалла (точно 3/4 унції!) У 1907 році, і Спостереження доктора Р. Ваттера про душі просто померлих коників і пташенят в маленькій камері хмари (1931 р.) Не сприймаються дуже серйозно, навіть самими ентузіазмом псевдознавцями. Набагато більш популярними, особливо з 1975 року, були збірки анекдотів і необгрунтованих, неперевірених розповідей про те, що нібито несвідомі пацієнти в лікарнях (а іноді й пацієнти в комі або “клінічно мертві”, що б це не означало), повинні пам'ятати про сновидіння або галюцинації Зауважимо, що пацієнтів просять згадати психічний стан з періоду несвідомого, про те, як голе протиріччя існує в псевдонауці, незважаючи на те, що псевдонаука вже дуже наповнена суперечностями!

Ці історії завжди приймаються за номінальною вартістю, незважаючи на те, що людина, яка тяжко хворий, глибоко несвідоме і, можливо, дозована з різними ліками, ліками та знеболюючими засобами, навряд чи зможе згадати що-небудь про навіть його періоди свідомості ! Стандартна псевдонаука стверджує, що, беручи історії за номінальною вартістю, всі пацієнти описують дуже схожі мрії, так що, можливо, передбачуваний досвід в певному сенсі є "реальним", а не просто казкою, складеною на місці, або неясною, заплутаною спогад про індуковану лікарським засобом галюцинацію під час періоду часткової свідомості. Загальні риси, мовляв, включають: відчуття великого полегшення, великого спокою або глибокого розслаблення; гучні звуки; рух через темний тунель; Переживання «поза тілом», подібні до тих яскравих снів, про які йшлося вище; перегляд полів блискучих фарб і вогнів; швидке сканування спогадів про минуле життя. Схоже, що між такими галюцинаціями і традиційною концепцією життя після смерті немає жодного зв'язку - по-перше, задіяні люди не є і не мертві! Правда тілесна, органічна смерть незворотна; ніхто, хто пройшов через це, не доступний для інтерв'ю. Псевдознавці люблять фразу "клінічна смерть", яка мало або зовсім не має сенсу, і нечітко посилається на несвідомість з переривчастим диханням або серцебиттям, або взагалі слабкими, але присутніми ознаками життя.

Тому більш корисно порівняти так звані пригоди близького загибелі до галюцинацій через ліки або анестетики. Встановлено, що фактично всі ознаки, які нібито є загальними для «близького загибелі», виявляються в галюцинаціях через наркотики, не тільки звичайні лікарські анестетики та знеболюючі препарати, а також різні рекреаційні препарати, а також більш екзотичні речовини, такі як фенциклідин і мескалін. Крім того, багато особливостей поділяються з звичайним легким сном, в якому мрії змішуються з автентичними сенсорними входами з кімнати, в якій він спить, а також із станами напів- або повної несвідомості, що виробляються дисоціативними анестетиками, такими як закис азоту, ефір, і кетамін. Пацієнт «близько смерті» в кращому випадку напівсвідомий, так що мрії і галюцинації накладаються на плутані сенсорні враження від реальних подій, таких як розмови лікарів і медсестер; світильники для переодягання; згортання коридорів; дзвони та попереджувальні дзвінки тощо. Багато хто з передбачених автентичних підписів такого досвіду можна забезпечити лише тим, що тривалий час тримають очі закритими. Ці стани часткової обізнаності цікаві з психологічної точки зору, але, очевидно, абсолютно не мають відношення до питання про виживання організму органічної смерті і розкладання. Бути «близькою смертю», як зазвичай використовують псевдонауки, як нечітка, невизначена і неоднозначна держава як «трохи вагітна».

Письменник цих рядків мав дивовижний досвід трьох основних операцій за 6 місяців. У першому з них за 2 години серце письменника і легені не функціонували; нагнітали, кисень з кров'ю постачали надійний серцево-легеневий апарат. На жаль, письменник (подібно до багатьох тисяч інших людей, які мають таку операцію кожного тижня в США!) Не має ніяких спогадів, галюцинацій або чогось іншого, з трьох тривалих періодів несвідомого стану.

Дуже рідко існує менше однієї або двох книг з списку кращих продавців, які нібито описують загробне життя в будь-який час. Такі книги можуть бути написані духовним носієм або екстрасенсом, який нібито збирає депресивно традиційну та знайому інформацію про захоплення Небес від мешканців цього царства, з якими він або вона, мовляв, контактує. Найчастіше книги ґрунтуються на передбачуваному досвіді одного з пацієнтів у лікарні або жертви аварії, який раптом і буквально «пішов на небо» (або, рідше, «пішов у пекло») кілька хвилин до (можливо, на жаль) повернення до свого законного органу. Протягом останніх кількох років (2011 - 2013), серед найпопулярніших книг з «публіцистичної літератури» описувалося як належним чином названий Тодд Бурпо, Небеса - для Реального. Це примарний письмовий звіт про тимчасовий візит до небес 3-річного сина Бурпо (!), Завдяки успішній операції апендициту! Спільний простір у поточному списку - 90 хвилин на небі, ще один привид-написаний епос Дон Пайпер. Він пішов на небеса, коли злякався погано під час аварії на авто. Оскільки не існує справжнього біблійного розповіді про загробне життя, яке використовуватиметься як ресурс, письменники та їхні письменники-примари повинні повністю відмовитися від популярної фантастичної фантастики та кліше, щоб розкрити свої історії. Це гарантує, що читачі не дізнаються нічого тривожного або нове з таких рахунків, а також гарантують, щонайменше короткий період, як бестселер.

Віра в реінкарнацію є спільною для багатьох різних культур і релігій, що зустрічається серед австралійських аборигенів, в індуїзмі, в буддизмі, серед кельтів, друїдів і греків 2000 років тому, і в деяких формах єврейської містики. У своїй крайній формі ідея полягає в тому, що у Всесвіті існує фіксована кількість вічних душ, які стрибають від тіла до тіла, як ефірні коники, але ніколи не створюються і не руйнуються. Ця ідея, очевидно, важко поєднати з фантастичним зростанням людського населення Землі. Чисельність населення світу зросла з приблизно 10 мільйонів осіб 10 000 років тому, приблизно до 100 мільйонів в епоху Відродження, що вибухнуло з 1600 року до нинішнього приголомшливого рівня понад 7 мільярдів. Так само збільшення чисельності населення в період 1950-1970 рр. Було вдвічі більшим від загального населення світу у 1650 році, наприклад. Тоді є невелика проблема, що 9 з 10 живих істот на Землі є комаха. Існує відносно невелика ймовірність перевтілення людини як іншої людини.

Також можуть бути поставлені більш складні питання. Наприклад, як «душа» може прийти до спогадів людського мозку, особистості тощо? І якщо воно прийшло поділитися спогадами і особистістю свого господаря, то чому вона не завжди переносить їх до свого нового господаря після смерті старого? Цей момент найчастіше спочатку притупляється, а потім експлуатується псевдодослідниками і окультистами, які за досить велику плату з радістю навчать когось “запам'ятати” його дивовижні, дивовижні минулі життя.

Одним з найбільш драматичних інцидентів в історії псевдонауки минулого століття був випадок нареченої Мерфі , тема книги-бестселера, опублікованої в 1956 році. Історія в тому, що в 1952 році Пуебло, Колорадо, бізнесмен Морі Бернштейн загіпнотизував домогосподарку Вірджинії Тігхе ( називається «Рут Сіммонс» у книзі) і просить її згадати одну з своїх минулих життів. Вона розповіла надзвичайно докладну історію свого життя в Корку та Белфасті, Ірландія, наприкінці 18-го та початку 19-го століть, як Bridey Murphy, пізніше Bridey McCarthy. Вона говорила багатим ірландським акцентом і навіть танцювала енергійний кондуктор на вимогу. Але коли репортери з Chicago Daily News і Denver Post були відправлені в Ірландію, щоб перевірити деталі, вони виявили, що жодна з осіб, місць, адрес, підприємств і т.д., згаданих Вірджинією Тігхе, ніколи не існувала. Набагато більш плідним був візит журналістів до старої околиці Вірджинії Тіге в Чикаго. Виступаючи перед друзями з Вірджинії в дитинстві, вони змогли показати, що всі події, яскраво описані Бридді, як це сталося з нею в дитинстві в Ірландії, насправді сталося з Вірджинією в Чикаго, і були серед її стандартних, улюблених історій дитинства , яку вона часто розповідала друзям. Вони також знайшли місіс Ентоні Коркел, ірландського іммігранта, який жив через Вірджинію і з яким Вірджинія витрачала багато часу на слухання історій старих днів в Ірландії. Дівоче прізвище місіс Коркель була Бріді Мерфі!

Знову і знову встановлюється, що людина, яка «загіпнотизована» (що б це не означала), а потім просить розповісти історію про будь-яку тему (навіть його або її досвід як 27-озброєний марсіанський спідероїд під час війни 12-го століття проти Бригади Місяця) будуть робити це без зусиль. Таким чином, задаючи провідні запитання і відкидаючи натяки, «гіпнотизер» може викликати будь-яку історію, яка бажана. У кожному відомому випадку деталі виявляються в значній мірі ідентичними тим, що містяться в популярному історичному романі, або ще більш імовірними випадками у фільмах і серіалах з історичними темами, або до історій, наданих родичами або друзями.

Книги про перевтілення, починаючи з того, як Bridey вивчали урок, що історії повинні бути процитовані або узагальнені лише дуже нечітко, і без будь-яких інкримінуючих особистих даних, які кожен може перевірити. Типовою безпечною історією було б: «О, так, я пам'ятаю, що я був улюбленим візникам Тутанхамона. Так, так. Я багато їздила на конях для старого Тутанхамона ». Якщо ім'я колісниці Тутанхамона дається в довідниках, то суб'єкт може так само легко прочитати його там, як дослідник. Якщо ім'я не згадується, перевірити його не можна. Насправді, спільним джерелом таких імен є історичні романи, які містять імена та словотворчі портрети багатьох тисяч абсолютно фіктивних персонажів, які були включені в напівісторичні контексти. Правильно сформульована, відновлена ​​«пам'ять» повинна звучати реалістично, але її можна повністю перевірити!

Знову ж таки, дуже яскраві мрії часто інтерпретуються окультистами та псевдонаучними як спогади про минулі життя (незрозумілі, якщо вони також є прикладами астральної проекції, а також досвіду загробного життя). Можливо, реінкарнаційні спогади - це не спогади, а астральна проекція в минуле!

Реінкарнація є постійно популярною темою; незалежно від того, наскільки ви незрозумілі у своєму нинішньому житті, ви завжди можете згадати деякі минулі слави. Казарі-казки завжди були чимось важливим, незважаючи на величезне співвідношення селян до дворян протягом більшої частини людської історії. У травні 1983 року актриса Шірлі Маклайн з гордістю оголосила, що її спогади про минулі життя простягнулися до міфічного втраченого континенту Атлантиди. Можливо навіть далі. Тоді вона була королевою. Ви також можете бути одним; схоже, ніщо не заважає всім, хто на землі, «запам'ятати», будучи точно такою ж людиною - скажімо, королева Клеопатра або королева Єлизавета Перша! Також більш ніж дивно, що більшість людей у ​​США, які сповідують віри в реінкарнацію, також сповідують віру в звичайне потойбічне життя з душами мертвих блудотворних арф з блаженною на небесах ... дивно, тому що вони не здаються помітити очевидне і повне протиріччя!

Як писав астроном і популяризатор науки Карл Саган, «Є багато ідей, які є чарівними, якщо вірні, в які було б цікаво вірити, що є захопленням для думки: реінкарнація; філософський камінь для перетворення неблагородних металів у золото; пошук тривалого або довготривалого життя; психокінез, здатність переміщати неживі об'єкти, думаючи про них; пізнання, здатність передбачати майбутнє; телепатія, здатність читати чужий розум; час у дорозі; залишення свого тіла (буквальне значення екстазу); Ставши єдиним із Всесвітом ... Але саме тому, що ці ідеї мають шарм, саме тому, що вони мають глибоке емоційне значення для нас, вони є ідеями, які ми повинні критично розглядати. Ми повинні розглянути їх з найбільшим скептицизмом і детально вивчити докази, що мають відношення до них. Там, де ми маємо емоційну зацікавленість у ідеї, ми, швидше за все, обманюємо себе. ”Ніщо, що досі не було сказано або написано, або“ продемонстровано ”людьми щодо тем реінкарнації, життя після смерті чи астрального подорожі, нічого не означає крім прозорої дитячої самообману.

Для подальшого читання -

  • Безсмертя, вид. Пол Едвардс (Macmillan, NY, 1992).
  • Пошук душі, автор Milbourne Christopher (Crowell, NY, 1979).
  • Смерть жити, Сьюзан Блекмор (Прометей, Нью-Йорк, 1993).
  • Реінкарнація, критичне обстеження Пола Едвардса (Prometheus, NY, 1996).
  • • «Виживання смерті», Ентоні Флю, в « Енциклопедії паранормальних явищ», вид. Гордон Стейн (Prometheus, NY, 1996).
  • • «Різновиди близьких до смерті», Брюс Грейсон, психіатрія, т. 56, № 4, листопад 1993 р., С. 390--399.
  • • “Досвід ближньої смерті”, DJB Thomas, The Lancet, Vol. 337, 12 січня 1991 р., Починаючи з п. 116.
  • • «Облік досвіду загробного життя» Р. Зігеля, «Психологія сьогодні», січень 1981 р., С. 65–75.
  • • “Подорожі поза тілом та інші чудеса Нью Ейдж”, Генрі Гордон, Скептичний запитник, Vol. 11, № 4, Літо 1987, с. 348-349.
  • Посилання:

  • Дослідження того, як переконання в житті після смерті, як це роблять ті, хто сповідує різні релігії, розвивалися протягом останніх років.
  • « Близький до смерті« Досвід ». "До вагітних досвід" ще не вивчені.
  • Дослідження, що стосується віри в перевтілення до нездатності згадати джерело отриманої інформації.
  • Стародавньоєгипетські концепції загробного життя майже неймовірно чужі в порівнянні з «сучасною» міфологією загробного життя. Більш детальний вигляд тут.
  • переклад цієї статті на словацьку, завдяки Маргарета Слівка.

  • Подяка: Доктор Рорі Кокер, професор фізики в Університеті Техасу в Остіні, є автором цього інформаційного бюлетеня. Міжнародна асоціація культурологічних досліджень (колишня Американська сімейна фундація), професійна дослідницька та освітня організація, що піклується про шкідливі наслідки культових і пов'язаних з ними причин, друкує і допомагає поширювати ці інформаційні бюлетені. Оскільки ці сторінки прагнуть стимулювати критичне мислення, а не розвивати певну точку зору, висловлені думки є думками авторів. Ці інформаційні бюлетені можуть бути скопійовані для освітніх цілей, але вони не можуть бути відтворені для перепродажу.

    - На жаль, бідний Йорік! Я знав його, Гораціо: хлопця нескінченного жарту, відмінної фантазії. Він поніс мене на спині тисячу раз; а тепер, як у моїй уяві це ненавидить! моя ущелина піднімається у це. Тут висіли ті губи, які я поцілував, я не знаю, як часто. Де тепер ваші позори; ваші gambols, ваші пісні? Ваші спалахи веселощів, які звикли ставити стіл на рев? Чи не зараз, щоб знущатися над власним посмішкою? Досить впав? Тепер добирайся до кімнати своєї леді і скажи їй, нехай її фарба товщиною, на цю послугу вона повинна прийти. ”(Шекспір, Гамлет, 5.1.201) І, до речі, яким був привид Гамлета?

    Назад
    Астрологія!
    Як уникнути обличчя смерті!
    Блаватська, королева псевдонауки!
    Міста на Місяці та Марсі!
    Креаціонізм і інтелектуальний дизайн!
    Відмінність науки від псевдонауки!
    ESP!
    Експерименти ESP?
    Літаючі тарілки (1947 - 1985)
    Фортенові явища
    Привиди
    Боги з космічного простору!
    Вищі розміри!
    Кірліанська фотографія та аура!
    Марсіанські канали!
    Медичне шарлатанство!
    Монстри! і костюми мавпи!
    Містичні місця?
    Містична і фізіологічна фізика!
    Новий вік!
    Pareidolia!
    Постмодернізм проти науки!
    Пророцтва і пророки!
    Психічні детективи!
    Піраміда та Кришталеві держави!
    Наукова фантастика і псевдонаука!
    Космічні брати!
    Спіритизм!
    НЛО 1985 - 2005 років!